中国、四川、广元——古利州，女皇武则天生长在这里。

到广元不到皇泽寺，非来也。

嘉陵江畔

皇泽寺，位于广元城西嘉陵江的西岸、乌龙山的东麓。

皇泽寺与广元城，隔江相望

皇泽寺，始建于唐开元年间，原名“乌奴寺”，又名“川主庙”。唐贞观年间，武士彟任利州都督时，武则天出生于此，“武后秉政，建皇泽寺于此”（清代张邦伸《云栈记程》）。

山门楹联“政启开元治宏贞观”、“芳流剑阁光被利州”，为郭沫若题。

现存皇泽寺建筑为清代形制

郭老题碑“广元皇泽寺”，并考证：武则天就是生在四川、长在四川，我四川儿女，虽祖籍山西。

郭沫若题字

二圣殿，供奉着唐高宗和武则天。麟德元年（）后，每次上朝议事，帝坐于东间，后坐于西间，政无大小，皆于闻之，天下大权，悉归中宫，黜陟、杀生，决于其口，天子拱手而已，中外谓之“二圣”。公元年，武则天成为中国历史上唯一的女皇帝，改国号为周。

殿内左右两侧，塑着那个时期的九位著名大臣李勣（徐茂公）、李义府、魏元忠、李昭德、狄仁杰、娄师德、张柬之、来俊臣、上官婉儿，这些熟悉名字令人回想起那个时代，那些故事。

高宗、则天二圣像

二圣殿后，是则天殿。殿内立“武后真容”石刻像，距今余年。

则天殿

武则天当皇帝后，“赐寺刻其真容”（宋人《九域志》），皇泽寺是武则天在中国的唯一祀庙，石像是武则天唯一真容。石刻像高1.8米，由整块沙岩雕成，贴了金箔。女皇“方额广颈，神态安详，头戴佛门宝冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，项饰珞圈，双手相叠于膝，作法界禅定印”，寓意其是弥勒佛转世以及晚年登基作皇帝这一史实。

武后真容石像

殿内陈列的一尊武则天的石刻画像碑，碑上女皇“头戴冕旒，身着王服，云环雾鬓，舞带霓裳”，是民国人临摹明代陈鸿恩所著《无双传》中之“金轮遗像”所刻，为“王”时的盛年形态。

武后石刻画像碑

殿内陈列有后蜀主孟昶之“广政碑”（年），它是考证武则天出生广元的重要依据。“升仙太子碑”（年），为书法艺术珍品。

这是摄于民国时期的则天石像照片

皇泽寺的艺术价值，不仅因为是武则天祀庙，还在于它保存着开凿于北魏至明清的6窟、41龛、躯摩崖造像和历代碑刻。

往后走，去看精美的摩崖造像去

大佛楼，又叫大佛石窟，是依山的摩崖造像石窟。该楼初建于清道光年间，重建于年。

大佛楼

大佛楼下层“迎晖阁”中8号窟，窟内开三龛，龛内均凿一佛二菩萨。

8号石窟（北魏晚期）

传8号窟南龛的这尊主佛与龙门石窟的卢舍那佛像，形神均为武则天化身。

弥勒佛转世

上层“大佛窟”，凿建于初唐，为马蹄形平面，穹窿顶式窟，龛内造一佛、二弟子、二菩萨、二力士、七尊像。主佛阿弥陀佛，立于莲台之上，左手曲举胸前，右手施无畏印，体态雄健魁伟，表情庄严肃穆。左右侍立迦叶、阿傩二弟子，观世音和大势至二菩萨。

大佛窟（初唐）

删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子为观世音菩萨，尼摩太子成了大势至菩萨。

观音菩萨，头上的宝冠以一小化佛为标志

大势至菩萨头上的宝冠以定瓶为标志

大佛龛的后壁浮雕为人形化天龙八部。第一次看到天龙八部人形群像，真是激动不已。金庸武打小说中的天龙八部是真的存在！

天龙八部不是八个单体神祗，而是八个部门，或者说八个群。天龙八部只出现在佛祖讲经的大会上，佛祖开大会，天龙八部是保安队和演义队，负责保安和烘托气氛。天代表是保安头，负责陆地安全；龙代表负责水上保安；夜叉代表值夜班，防止冥界来捣乱；迦楼罗代表是鸟，负责空中保安；阿修罗很能打架，负责贴身保卫；乾达婆是音乐谱曲，乐神；紧那罗是出声的笛子，歌者；摩侯罗伽是舞动的蛇，舞神。

一般佛龛里，有天龙八部的两三个做代表，在这里，天龙八部的几个大脸挤在一起出镜。真是神奇！

大佛龛后壁佛雕天龙八部

大佛窟内，刻有一“供养人”像，身着官服，头戴唐制双翅官帽，双手合掌跪于佛前虔诚祷告。据张大千先生考证认为，此“供养人”应为被废后的唐中宗李显；另一说法为章怀太子李贤，监造“皇泽寺”时令石工将自己的像雕于大佛脚下以示忏悔请罪。

供养人像

大佛楼左侧的中心柱窟（45号窟），为皇泽寺造像年代最早的一处，也是四川地区唯一的中心柱窟。中心柱窟又名塔庙窟、支提窟，深2.76米，宽2.6米，窟约1立方米，窟室方形平面，平顶略弧。窟中央立方柱，由窟底直通窟顶。中心柱是一根完整的石柱，又是一座造型精美的经塔。

中心柱窟，北魏晚期

三面石壁上三大龛内，均造一佛二弟子二菩萨。三壁上部是千佛。

菩萨面颐丰润，造像坚挺有力

佛像造型看得我如痴如醉

从大佛楼出来，感叹我四川天灵地杰。常常去万水千山寻古塔，还不及先把家门前的看仔细了。

大佛阁侧影

石窟

佛像

“神字碑”，从千佛崖移到皇泽寺里的

宋墓浮雕石刻，这批南宋珍品从广元城四周坝子宋墓中出土，浮雕石刻系本地黄砂岩石刻成，共24块镶嵌在照壁上，分成《四宿神兽图》、《戏剧演出图》、《大典演奏图》、《男女武士图》、《孝行故事图》、《墓主生活图》、《花卉图》等七大类，展现宋人丰富的生活场景。

宋墓浮雕石刻

《蚕桑十二事图》

首图，绘着嫘祖依马小憩，一只蚕虫在一株桑枝上悬丝坠向嫘祖头顶的画面，此图取材于嫘祖与白马的传说。上古时代，白马救嫘祖之父，但嫘父食言斩杀白马，于是嫘祖化为一只蚕虫，白马化为一株大树，蚕虫悬挂树上，以叶为食，吐丝作茧。这树后人叫它伤心树或桑树，寓意着嫘祖那一段伤心的往事。好忧伤噢！

嫘祖依马小憩，忧伤的图

蚕桑十二事图碑，为选桑椹、种桑、树桑、条桑、窝种、种蚕、喂蚕、起眠、上簇、分茧、腌蚕、缫丝，展现了养蚕、缫丝、纺织的全过程。四川养蚕事业蓬勃发展是有基础的，真为我蜀人傲娇！

这组石刻图碑原版在此，拓片被其他博物馆收藏

武氏家庙内，塑有武则天全家像。武士彠，山西并州文水人，经商致富，资助李渊晋阳起兵，唐朝建立后，名列“太原元谋功臣”之一。武士彠继室为隋宰相杨达之女，生了三个女儿，长女名顺，字明则，为高宗韩国夫人；次女名约，字明空，即曌（zhào），即武则天。

武氏家庙

广元是个好地方，它“全蜀咽喉，古今要地，山川神秀，而历代设置营建以及官制统属。仰尝求广元之义，其在易则曰广大配天地，其在春秋则谓一为元；今天下一统，其亦广元二字有以闻其先乎？”。

广元出了个武则天，每年农历正月二十三日武则天的生日，是广元的“女儿节”，当地百姓成群结队到这里进香朗拜，畅舟游玩。

正是：

绝代佳人绝世雄，衣冠万国冕旒崇；

须眉有幸朝宸下，宰辅多才到阁中。

六尺遗孤兴浩劫，千秋高视仰丰功；

残山剩水留纤影，依旧倾城醉雁鸿。