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从石柱镇下里溪村至东城街道黄棠村一段南溪河流，因英山岭、石龟山阻挡，河流形成了一个大大的“C”形弯道。就在这个“C”形背部，有一个山清水秀、人杰地灵的古老村庄吸引着众人的目光，那就是离永康城区溪心路2.5公里的江南街道园周村。

园周村周氏始祖茂二，于元初从现丽水市莲都区雅溪镇莲房村迁入。最初迁入地是英山岭脚下，村故名岭下，此一支周氏就叫英山周氏。后第四世恢六于元末析居离岭下1公里的下潘。因居住在下潘南面山后，则称山后周。恢六迁居下潘后，丁众日蕃。不久，其儿子义六（讳泽，字养中）派居到大园建村。

大园介于岭下与山后周之间。大园村名由来版本很多。有说大园当时叫“田园”，意思是这里有“田”有“园”，因“田”与“大”音近，后“田园”改叫成“大园”。也有说村处半山半田，群山环抱如园，故名。民间还流传着“大观园”的故事。说的是玉皇大帝派大将军为降世的新皇造大观园，因天机泄露，新皇胎死腹中，大将军羞愧难当，石化成石城山上的将军岩。因“大观园”为御园，普通百姓不可进出，遂去“观”成“大园”。

岭下、大园、山后周、下潘，一时在南溪湾畔并存，一字排开。后来下潘渐隐，山后周渐兴，慢慢地改下潘也叫山后周了。后来，岭下也人丁渐微，大园迅速崛起。到20世纪60年代初，岭下似乎完成了繁衍的使命，最后一户人家周来法户迁居到大园，岭下祖宅不复存在，成为了消失的村落。年以乡设社，大园、山后周为云山公社下属的一个生产大队，叫大园大队。年，因重名，改名为园周，以大园、山后周两村各取一字得名。

本世纪初，通过三期的老村改造，大园、山后周差不多连成了一片，东南面也延伸到了岭下。整齐的洋房、宽敞的道路、美丽的景观公园、典雅的映湖广场……集自然生态、人工生态、田园野趣、园林雅韵、历史文化、民俗文化于这片丰润的土地，一幅“绿树成荫、碧水环流、鸟语花香、百姓安怡”的新农村美好景象呈现在世人面前。园周村对许多古迹古景进行了恢复与重建，赋予现代的文化创意，建成了御史府第、绣衣牌坊、周氏特祠、摩岩石刻、烽火长城、轩辕洞、黄帝壁刻、龙溪春水等景点。全村农户户，人口人，耕地面积亩，山林面积多亩，村民人均年收入3.5万元以上。年，登上了中国名村影响力排行榜佳，荣获第五届全国文明村镇。年以来日平均游客量达到多人次，年入围国家４A级景区。年，一部以实施乡村振兴战略为主题，记录“浙江最美村庄”改革开放40年发展之路为内容的长篇报告文学《天地之间有园周》（孙侃著）由红旗出版社正式出版。

园周古称“水里莲花”，一个非常漂亮和纯洁的名字。相传古时有佛自西天竺来，途经此地，见祥云缭绕，于是馈莲花一朵，花瓣落处，泉涌汩汩。每年春夏之交梅雨时节，水涨莲高，水退莲退，虽临水建村，却没有被水淹没过。传说归传说，“水里莲花”由来，是明时大园始祖义六，因乐善好施、赈济灾民，为区民代纳盐粮，支援朝廷官兵剿寇等义举，当朝兵部尚书孙原贞（-）奉旨亲临大园旌表时封赠的。明正德《永康县志》有载：“正统十四年（），处寇猖獗，兵部尚书孙原贞奉敕劝谕出粟石者赐冠带13人：楼永达、周养中、施坦然、方大成、施孟高、吕仲玉、陈琦、黄季龙、黄养浩、胡伯中、朱仲南、朱叔文、陈孟升。”周养中即义六，位列名单第二。当时，孙原贞来到大园，看到该村虽地势低洼，但水系发达，泉眼冒突，清水环绕，景色优雅，犹如生长在水里的荷花，同时感叹义六心地高洁似莲花初出污泥，遂美称为“水里莲花”。

园周有着厚重的历史文化积淀。

据传，明景泰五年（）甲戌科进士周琦（-）出生前，其母也是梦莲神入怀而产。周琦先是观通政司政，接着钦差江西纂修志书、御命出使西江，再授北京湖广道监察御史，后升福建按察司佥事。每到任上，周琦不辱皇命，任劳任怨，为朝廷与百姓鞠躬尽瘁。特别在履职监察御史巡察期间，他胆识过人，智勇双全，惩治贪官污吏绝不手软，政绩卓著深得明景帝赏识。周琦逝后，朝廷追认其为“绣衣”御史，以资旌表，建有“绣衣”牌坊与“御史府”。年，由章锦水、杨方合著的历史长篇小说《江南烟华录：明监察御史周琦传》由上海文艺出版社出版，并改编成第一部反映古代监察御史智勇、清廉形象的电影剧本，目前已经开机拍摄。

英山周氏自第六世周琦以后，第七、八、九世周氏英才辈出，簪缨接踵，人物联翩，家道昌盛百年不衰。周琦长子荣十八周玹（-），字尚德，号师舜，弘治甲寅年（）岁贡，授江西贵溪县儒学训导；幼子荣三十五周恕（-），字尚忠，补县学廪膳生，弘治丙辰年（）岁贡，候选训导。周玹长子华十八周正（-），字直夫，晚更淳甫，号石峰，由学生中弘治戊午（）科浙省举人，授湖广楚府审理正；幼子华六十九周雍（-？），字仁夫，号默斋，别号安山、安山鲁人，世人也有称他为潜崖，由县学生中正德癸酉（）科浙省举人，考授和曲知州，再授达州知州，有惠政，两州俱入名宦录。

下面重点来说说周雍，他在永康老家最大的功绩是做了三件事。

第一件，造“绣衣”牌坊，建花千门。

周琦因积劳成疾不幸病逝在任上，朝廷追认其为“绣衣”御史。“绣衣”表示受君主尊宠。青年时期的周雍与父亲周玹一道，合力在山后周建造了厅堂“御史第”，外建气势恢宏、雍容华丽的门楼“花千门”，匾书“绣衣”两字，楼柱对联为“成受恩花传流万绣，化岁四门万年春衣”。此对联头尾藏“成化”“绣衣”四字，过往行人一看便知此牌坊建于成化年，为纪念瞻仰绣衣御史而造。自此，山后周的“御史第”、“花千门”名闻遐迩，人民习惯以“花千门”称山后周，以“御史第”称英山周氏。

第二件，追根溯源，手创宗谱。

英山周氏源出丽水莲房，元初先祖茂二公避乱建村英山岭下，自此约二百年，传至第八世周雍这代，宗谱世系乱杂，一直没有完整统一的谱牒。一个重要的原因就是丽水莲房家谱曾有新旧两个版本，旧版以东晋尚书左仆射周顗为追远元祖，新版以北宋理学先驱周敦颐为追远元祖，如此这般给谱系带来了很大的混乱。周雍由县学生中举后，萌发了修纂英山周氏宗谱的念头。他想，祖父周琦是进士，官至监察御史，父亲周玹为岁贡，曾任江西贵溪县儒学训导，长兄周正同为举人，任湖广楚府审理正，人家都说英山周氏“一门四英”，在永邑之南也是望族，应该不负先贤荫泽，一统谱牒以记之，传世后人。周雍办事向来果敢，他马上制定修谱方案，并到岭下、大园、东村、吴村（旧地名）、吴村园（旧地名）挨家实录，还无惧烦冗实地考察先祖墓所坐落四至。他亲自梳理世系，手自删订，去伪存真。周雍通过详考各地各房谱系，走访四方耆老，最后著文质疑13条，并声明“不敢忘认濂溪”，认周顗为祖。这在当时是件很了不起的事件。周敦颐是理学开祖，其影响力非常大，朝廷时有“赐谥”“追封”“招授”，自宋以来全国许多地方都建立“濂溪书院”或“爱莲堂”，周雍实事求是，正本清源，力矫其弊，足见其风骨。明正德戊寅年（），周雍亲手创建的英山周氏第一部宗谱刻制完成。事隔27年后，他进行了第二次修谱。

第三件，念先人手泽，建安山书馆。

周琦在世时，雅性好古，留有各类典籍积数千百卷，周雍“念先人手泽，始欲建馆以贮，令后人可世守也”“建斗室贮祖父遗籍，出则资之以守官，归则取之以教子”（年《英山周氏宗谱﹒安山书馆前志》）。他为建安山书馆，两度辞官，经过二三年的努力，贮书之馆落成，几千卷古籍架列期间，榜字“安山书馆”。安山，为周雍别号，有“静安如山”的意思。今山后周御史府第后厅的图书室与讲学场所称之为“安山书院”，可以说传承了这一特殊含义的文化符号。

周雍虽官宦之后，但生性淡泊，以“莲”的洁、“竹”的节、“松”的傲自居，喜欢与名士打交道。永康榜眼程文德（-，独松人）与周雍至交，也常常来到安山书馆与他一边谈经论史，授阳明心学，曾作《赠大夫周先生归安山序》一文，约千字，把周雍为官待人之道，以及书馆的清幽雅致都写了进去。中有：“先生尝构堂安山之麓，面池绕树幽迥可爱，今兹归无求于世，澹然自足，日夕坐卧觞咏期间，不知老之将至。”足见书馆环境清幽，置身其中怡然自得，超然物外。另外，王崇、俞敬、俞玘、周升，以及东阳赵叶、滇南朱伊、乐山曾举、武陵刘友义等等当代名流在安山书馆都留有佳作。

从周琦父辈开始始，到明末近年间，从县城仁政坊的庄院到石潭山居、安山书馆、八茇庄园、梅坡钓亭、李溪行馆，约10公里溪畔，英山周人建书院、书馆、庄院、别墅多处，招致四方名流学者会讲期间，吟诗作赋，促进了明中后期永康文学的繁荣和学术活动的发展。周雍兄周正建造的石潭山居，有石川人赵懋德作《石潭山居记》，称山居“山可樵、水可渔、田可粒、舂可炊、舟可来往、游观取乎居”。芝英应照、厚仁李鸿、古丽赵懋功、兰溪章恺等文人雅士都有诗作赞之。值得炫耀的是兰溪状元章枫山、大司空章朴庵、金华进士潘竹涧（程文德岳父）、昆山状元顾鼎臣皆“称重之”，或有诗文以状其懿，一时名贤吟咏甚多。顾鼎臣《题石峰》称石潭山居是“小蓬莱”，全诗如下：

万顷寒陂玉一堆，空明突尔见崔嵬。

风波如许原无恙，岚翠谁招漫自迥。

碧落撑来真柱石，瀛洲分出小蓬莱。

卓哉君子深相得，坐对忘形笑口开。

一方水土养一方人。黄帝南都、永康石城、英山岭下、南溪湾畔，特殊的地理环境致使园周在村落的形成、族众的繁衍，以及勤耕与苦读、创业与奋斗的过程中，形成了独特的地域文化和精神气质。年年初，撤销园周、东村、山后卢、周元村等4个村委会，重新设立园周村委会，扩大后的园周村又将迎来新的发展机遇期。如果你去了园周，你不光看到美丽的山水风光，如诗如画的新景，还会领略到深刻的人文渊薮，特有的水莲风韵和浓郁乡愁。所有这些，一定会深深的吸引着你，让你流连忘返。

照片拍摄：徐金星胡华超

作者简介

周跃忠，浙江省民间文艺家协会会员，金华市地名文化研究会会员，永康市作家协会会员，永康市摄影家协会会员，永康市茶文化研究会会员、理事、副秘书长、学术部部长。从永康市文联主席任上退居二线，副处级职级，曾主编《回眸永康六十年》（大型画册）、《永康地名故事》、《永康文艺丛书》（10册）、《三帝起南屏：江南山水新城民间故事》等。喜欢供养蒲草，相信蒲禅一味。