时间:2017/8/11来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

“芳草青浮地,晴云过霭巅;山空尘意净,幽兴欲逃禅。”每次去邱庄水库,都会路过狐儿崖。每次路过狐儿崖,都会被狐儿崖峭拔耸峙的峰峦、松柏苍郁的神韵而折服。

狐儿崖位于丰润北部的左家坞镇北、丰邱公路西侧,属陈宫山东麓独立一峰。《丰润县志》有:“陈宫山东北接黄土岭……南折曰狐儿崖曰山头村,村东即还乡河”的记载。狐儿崖主峰在最北部,海拔高米,呈北高南低走向,长约4公里,宽约1.5公里,极似陈宫山最东部向南折伸出的一条长长的山腿,正因为此,它最南边山脚下的那个小村庄便称之为山头庄,东面山脚下座落着宋庄户、西凹凸两个村庄,西面自南向北座落着杨古塔村和石窝村,北面是碧波荡漾的“高峡平湖”--邱庄水库,主峰北山脚下便是东西走向的邱庄水库拦水大坝。它东面主山体是自然天成的如刀削斧凿一般的悬崖峭壁,山体东侧便是还乡河河道,与东面的白云岭、明月岭隔河相望,所以,不管是从南向北而来,还是由北向南而去,狐儿崖那壁立千仞高耸入云的雄姿都令人倍感神奇而叹为观止。

狐儿崖,亦称作龙吟山和狐崖山,它按丰润方言,就如丰润人把东北部的岩口村称为“聂口”一样,狐儿崖被当地人称为“狐儿聂(nie)子”,为什么将此山称作狐儿崖,在当地流传着一个传说:说是在山的半腰有个山洞,洞里有居住着修炼的狐仙,所以,这里曾经是个神秘之处,一般人是不敢随便去的;至于它亦称作龙吟山,是因为它山形的自然走向,极似首北尾南、北高南低的长龙,首部如斧劈刀削怪石嶙峋的悬崖峭壁,上现左右两处如剑角,下面山根处如巨口,这个巨口的山根又正是由西北流来的小河与由东北而来的还乡河交汇之处,狐儿崖山东侧陡壁上有一山洞,直径丈余,亦称作龙吟洞,极似龙目硕硕神出;往南便是约2公里的答应山、小崖和牛儿山那段蜿蜒起伏的山岭组成的龙身,山岭两侧各伸出三个山脚,极似舞动的龙爪;再往南则是龙尾,它是一段长约1公里的黄色土岗沙丘,整个山脉都生长着层层叠叠的苍松翠柏和各种果木,远处观之,犹如龙的麟甲一般。

在没修建邱庄水库之前,由西北流来的小河与由东北而来的还乡河交汇在一起后在这里突然转向南流,狐儿崖下才水流湍急涛声如吼,加之狐儿崖北部东侧还有一澄碧深潭,这个深潭阔约2亩,内有数百眼水势疾涌的山泉似万朵莲花竞相怒放般的向上喷涌,潭内鱼游虾戏,时有大小不一和鲤鱼跃出水面,当地人称之为莲花潭,潭之上、崖之下还有一座造型别致的古戏楼,戏楼座东朝西,前台楼顶为券拱式,后台楼顶为硬山式,由八棵大石柱支撑,现、北、东三面墙上分设三个圆窗,红楼雕梁画栋,壁画五彩缤纷,台柱两柱阳刻隶书对联,上联是“念唱作打轻重缓急”,下联是“净旦生丑真假善恶”;戏楼北有口名叫龙泉井的水井,井水甘冽。从莲花潭向西穿过南北大道,步步登攀经过百余米便可到达位于半腰上的那座建于北宋末年的龙吟观。

龙吟观主体建筑南北长约百余米、东西宽约60米,坐西朝东,西靠狐儿崖峭壁、东临莲花潭,观分为大殿和山门两部分。山门两侧有副对联,上联是“山山水水三元治世”,下联是“男男女女二性合一”,横批是“自然而然”;山门门额高悬乾隆帝御书的匾额“惟妙玄通”。山门北面墙建有面向东的壁寺,供奉着大慈大悲观音菩萨,进山门后,是一条长约20米的麻石甬道,甬道南侧建一座鼓楼,甬道北侧建一功德碑,碑北面建一座钟楼,楼中铁钟口径一米开外,上铸八卦符号、太极图及铭文,再向北建有一座小庙,内供奉着武圣关羽神像,门口两侧刻着一副对联,上联是“偃月刀刀明日月”,下联是“赤兔马马踏神州”。

向西走到甬道尽头往上上五级台阶,是正殿前东西宽10米、南北长60米的平台,正殿共9间,分为三层殿,南殿为三皇殿,内塑三皇神像,殿门有草书对联,上联是“天地人天高地厚人为灵”,下联是“君臣民君轻臣重民为贵”,三皇神像高9尺,南为人皇,半裸体,肤为古铜色,腰围蓬织树叶,似山顶洞人图;中为地皇,泥土之色,形体粗重憨厚,透出古怪神奇之气;北为天皇,肤白,情态威严清肃。

中殿为药王殿,殿内也有一副壁联,上联是“百草尝去邪扶正”,下联是“千金方起死回生”;药王殿内塑药王孙思邈9尺像,神像赤面慈颜,五绺长髯,方巾红袍,彩带广袖,仪态质朴,两目清慎,身边侍立二童,一捧药钵,一抱草药,殿的四壁绘有神农、扁鹊、华佗、百草猛兽图像。

出中殿踏平台向北过一小门是北殿,北殿是娘娘殿,殿内也有一副对联,上联是“真善美元享利吉”,下联是“假丑恶厉悔咎凶”,娘娘殿自南而北塑道教装束的云霄、碧霄、霞霄三位娘娘神像,壁绘渔、樵、耕、读、忠臣、教子的画像。观内院内还有南北两座配殿,北配殿住有道士,南配殿住着观内的雇佣人员。

正殿前平台南端立着大、小两座碑,大碑2米多高,立于赑屃背上,碑南面阳刻篆书“无为而有为,有为而无为,自然有道。遵之事成”,北面阴刻龙吟观的建造经历。大碑东面的小碑高约1.5米,南面阳刻记述北宋朝徽、钦二帝被金兵掳往北上后人在沙岩寺墙壁上写的诗:“沙岩寺里树苍苍,塔势崚嶒大道旁。北狩至尊仍出塞,西流浭水自还乡。看花古驿愁春雨,驻马危桥泣晓霜。五国城中寒月白,魂归艮岳总荒凉”。应当是用以纪念这二位亡国之君沿龙吟观东侧的还乡河岸边的大道北上的悲惨历史,小碑北面阳刻着“东西山峰跑颠颠,子午夷沃睡眠眠,龙行蛇走浭阳水,南来北往驿道穿”的诗。

龙吟观西面的悬崖峭壁顶端也有三座大碑,称为朱砂佛碑,碑宽1米、高约2米,每块碑上刻佛坐莲花9行,每行9佛,共81佛,俗称石佛儿,每当天将降雨时,石佛就显出雪白之气,山下望之耀眼目,大旱时附近村民常常登上崖顶到石佛前祈雨。丰润有个关于神龙“秃尾巴老李”的传说,据说这个粗如水桶的“秃尾巴老李”从龙吟洞内爬出后,尾在洞中身搭正殿、山门和戏楼,鳞光闪闪的把头伸到莲花潭中饮水。这个传了一代又一代的传说,又给狐儿崖披上了一层神秘和色彩。

可以想象:湍急的水流声与山上的松涛风声再汇入寺庙的钟声交响在一起,这里便格外显得风景清幽秀丽迷人。《丰润县志》里有:“狐儿崖,在县北四十里,峭壁千仞,渊潭澄澈”,的记载,足以说明这里自古便是丰润一处风景胜地。可惜的是,龙吟观等古迹于年秋拆毁,莲花潭自年后逐渐消失,清代丰润著名的文人曹钊游历狐儿崖时被此处的风光所吸引,曾作下五律《狐儿崖》一首:“古刹依青嶂,幽栖此一方;惊涛奔虎兕,废陇卧牛羊;松密晴还雨,山深夏亦凉;闲身轻似鹤,杖履任徜徉。”从诗中不难看出狐儿崖峭壁悬崖古寺清幽的秀美风光和诗人登临狐儿崖放眼四顾时,纵情领略润泽大地田畴绣错牛奔羊跳时那种惬意和欣慰的心情。后又有丰润文人董世宁亦曾游览此山,欣慰之余亦作五律《狐儿崖》一首:“见说狐崖胜,行来境欲倦;万山如带合,一水宛缕牵;鸟语通虚牖,钟声出曙烟;尘缘此俱寂,不待坐参禅。”更是把狐儿崖山环水绕峭拔耸立的雄姿,古寺钟声悠扬清烟缭绕,鸟语花香幽清美丽的景色写的淋漓尽致。

由于狐儿崖山高林深,空气湿润,好多地方人迹罕见,因此生长着人参、丹参、生姜等许多名贵药材。

仁者乐山,智者乐水。登奇峰险崖,欣赏狐儿崖那大自然鬼斧神工造就的千姿百态的或指天入地、或刀劈斧裂奇峰异石,戏流水山泉,与溪水为伴,欣赏还乡河清澈流淌的溪水,怎么能不让人感到超凡脱俗呢?(雷士奇)

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长按







































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