两个人，因为因缘际会而相逢相遇相识相知，惺惺相惜，终生难忘，那是怎样一种难得的造化之缘，可望而不可及，可遇而不可求。李叔同，就有这样的造化，凡是跟他在一起的人，都有这样的缘分，真的前世有佛缘？跟这样慧根不浅的在一起，是天大的福分。丰子恺，就有这样的福分。

丰子恺，年11月9日（天蝎座）生，上有六个姐姐，他是父母唯一的小儿子，视若宝玉，起名丰润，小名慈玉，一个生在蜜糖里的孩子。丰子恺长得很萌，乖巧懂事，从小讨人喜欢。读小学的时候，国文老师觉得丰润的名字笔画太多，就帮他改名叫丰仁，读音相似，笔画少，寓意又好。年，丰子恺进入浙江省立师范学校读书。因为读书好，善于作文，老师都喜欢他，有个国文老师还为他改名丰子恺，他也乐于接受。

第二年，李叔同开始教他们班图画。丰子恺从小喜欢画画，因此学得格外认真，兴趣十足。他后来回忆说：李叔同教图画，跟其他人不一样，他在课堂上放了木炭石膏模型，一边讲解一边教学生画，并且在黑板上给学生示范。有的学生就按李叔同黑板上画的进行模仿。但丰子恺不一样，他想原来那些样本，都是看石膏模型画出来的啊，怪不得那样生动。他就仔细观察琢磨模型，不同角度、光线，明白原来画画不是那么死板的依样画葫芦啊，于是进步神速。有一天，丰子恺有事到老师房间去，完事后正准备走，李叔同突然叫住了他，对他说：你画画进步很快，我在南京、杭州两地教书，没有见到过像你这样有悟性的学生，好好学，以后有问题尽管来问我……当晚，丰子恺激动不已，兴奋难眠，从此真正喜欢上了画画这门艺术，也喜欢上了他这位儒雅温厚的李先生。

后来，丰子恺还跟随李叔同学过书法，李叔同把他自己从小学书的心得体会经验技巧，一点一滴地灌输给他。丰子恺毕业以后，坚持画画，以漫画作为自己努力的方向，勤耕不辍。他还善于写作，著述颇丰。他一直都坚持从事教育工作，矢志不移。他的书法、画画、诗文，处处都有李叔同影响的痕迹。比如，李叔同乃至后来的弘一法师，喜欢以书画怡情、养性，表达自己的内心所思所想和情趣，倾注于笔端，踏雪留痕，一步一个脚印，洋洋大观，成绩裴然。而且，跟李叔同弘一一样，他们都愿意把自己的作品书赠与人，广泛播撒善种，用弘一法师的话说就是：乐善好施，广结善缘。

年，弘一法师到上海故地重游，就住在丰子恺家里，一月有余，朝夕相处，关怀备至，春风拂煦，师恩荡漾。年11月，丰子恺就正式拜弘一为师，皈依佛教，成为居家弟子。他后来的居处，也称为“缘缘堂”，寄寓了这样一种佛缘。弘一法师很少收徒，丰子恺是非常幸运的一个。

丰子恺一直与书画相伴一生，不能不说深受李叔同的影响吧。丰子恺成为独具一格的漫画大家，他的画，源自生活，描绘生活，包罗万有，无所不包，思之所及，情之所至，流淌于笔端，书画一体，热爱生活、热爱生命之情，热情洋溢。他的画，看似“小儿科”、“儿童画”，没有通常书画大家天马行空、不食人间烟火般的“大作”，但是毕生只做这样一件事，只画这种饱含人文情怀的“儿童画”，何尝不难能可贵，何尝不是一种奇迹，何尝没有大家风范。

说到丰子恺与弘一法师的缘分，不得不提他们合作《浮生画集》之缘。为了给弘一法师庆祝五十大寿，丰子恺打算画一套倡导戒杀生的护生画，结集出版，以为纪念。这件事被弘一知道后，法师大喜，当即决定一起合作完成。出家以后很少再进行诗书创作的弘一法师，决定以丰子恺作画、他亲自配诗文的方式出画集。最后，凝聚了两人共同心血的第一套《护生画集》正式出版，共收了50幅丰子恺的画，由弘一法师逐一配了诗文。

弘一法师六十大寿前，丰子恺又准备了60幅画，寄给弘一法师，请他题字出版，即《护生画续集》。弘一法师写信给丰子恺，信中说：朽人世寿六十，承绘画集，至用感谢。但人命无常，世寿有限。朽人或不久谢世，亦未可知。仍望将来继续绘此画集（每十年绘辑一编，至朽人百龄为止），至第六编为止。朽人若在世，可云祝寿纪念。若去世可云冥寿纪念（此名随俗称之甚未典雅）。弘一法师希望继续这项计划。

年，弘一法师圆寂，丰子恺牢记着法师的心愿。每到十年，他就相应地画70、80、90、幅画结集出版。年完成了70幅《护生画集》第三集出版。解放以后，丰子恺继续努力，分别完成字画各80幅，题字为上海朱幼兰居士，年由新加坡弘一法师的弟子广恰法师出版第四集。年，丰子恺提早完成90幅面，由北京虞愚居士题字，还是由广恰法师集资出版了第五集。最后第六集，弘一法师的百岁冥寿，应该在年，但是丰子恺预感到时不我待，提早预作了幅护生画，朱幼兰居士冒险承担了幅题字。年丰子恺去世。最后第六集画集仍由新加坡广恰法师集资出版。

弘一法师跟丰子恺50年前的约定，丰子恺永志不忘，刻骨铭心，念念在玆，在有生之年，历尽艰辛，终于还是达到了目标，功德圆满，可歌可泣，感天动地。